Tiempo Adviento del año del Señor del 2019

Mirad las estrellas fulgentes brillar,

sus luces anuncian que Dios ahí está,

la noche en silencio, la noche en su paz

murmura esperanzas cumpliéndose ya.

Los ángeles santos, que vienen y van,

preparan caminos por donde vendrá

el Hijo del Padre, el Verbo eternal,

al mundo del hombre en carne mortal.

Abrid vuestras puertas, ciudades de paz,

que el Rey de la gloria ya pronto vendrá;

abrid corazones, hermanos, cantad

que vuestra esperanza cumplida será.

Los justos sabían que el hambre de Dios

vendría a colmarla el Dios del Amor,

su Vida en su vida, su Amor en su amor

serían un día su gracia y su don.

Ven pronto, Mesías, ven pronto, Señor,

los hombres hermanos esperan tu voz,

tu luz, tu mirada, tu vida, tu amor.

Ven pronto, Mesías, sé Dios Salvador •

Himno del Oficio de Lectura 

de la Liturgia de las Horas.

Una vigilancia de calidad (I Domingo de Adviento. Ciclo A)

H. Rousseau, La gitana dormida (La bohémienne endormie), 1897, óleo sobre tela,  

óleo sobre tela, Museo de Arte Moderno de Nueva York.

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Inicia el hermoso y apacible tiempo de Adviento. San Pablo nos habla, en la segunda de las lecturas, de ese salir del sueño que nos tiene aletargados, de hacer a un lado esa rutina que nos devora. En el evangelio el Señor es aún más radical: "Dos hombres estarán en el campo, al uno se lo llevarán y al otro lo dejarán; dos mujeres estarán moliendo, a una se la llevarán y a otra la dejarán. Por tanto, estad en vela. Estad preparados". En las mismas tareas, unos duermen y otros viven. Unos no se preparan para nada y otros están dispuestos. ¿Dispuestos a qué? Ésta llamada a la vigilancia es a una vigilancia de calidad, de interés y de poner verdadera atención a lo que tenemos entre manos. Nuestras costumbres (comer-televisión-auto), las tres grandes G (gozar-ganar y gastar), nuestras preocupaciones (ganar más, viajar), nuestros proyectos de ocio (el fin de semana, las vacaciones), ¿nos hacen realmente felices? “No tengo tiempo" es el grito de nuestra vida, y en medio de esa rutina el espíritu se va llenando de modorra. La vigilancia cristiana a la que nos invita la liturgia de éste domingo, el primero del Adviento es a incluir a Dios en todo. Cuando él está hacemos las mismas cosas pero con un interés más profundo, con una densidad distinta. "A uno se lo llevarán y al otro lo dejarán", dice el texto del evangelio. Los vigilantes se arraigan ya en lo eterno, los rutinarios se quedan en la superficie de las cosas y en cada momento corren el peligro de verse barridos. La verdadera vigilancia, lejos de quitar el gusto por las cosas de la vida, da el sabor de los comienzos, de los aprendizajes apasionantes. ¡Qué maravilla convertirse, a través de todo lo que uno vive, en una persona que se construye para la eternidad y que construye una parte de la humanidad eterna! ¿La anti-rutina? Reflexionar, recuperarse, no dejar que sea el reloj lo único que dicte nuestra vida, no dejarse atar por la agenda, por los automatismos, por el "siempre se ha hecho así", o peor: "todos hacen lo mismo". Los cristianos, cuando vivimos preparados, incluso en tensión, vivimos también enamorados y alegres, y visto cómo está el patio, ¡es lo mejor que podemos ofrecer a un mundo triste y desencantado![1] La alegría que los cristianos podemos ofrecer no es una musiquilla pegajosa, ni la vana apariencia de bienestar que da el despilfarrar dinero en compras inútiles. Para los cristianos se trata de la certeza de que viene su Señor, para salvar y también para premiar, o para castigar. Qué será de nosotros ante su venida dependerá de nuestras actitudes y compromisos. Si hemos amado y servido, si hemos promovido la justicia y buscado la paz, si hemos luchado por un mundo más justo, nada habremos de temer.Pero será distinta nuestra suerte si nos hemos dejado seducir por la vanidad y los lujos, olvidándonos de los pobres y de los pequeños, de los favoritos de Dios • AE

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[1] A. Seve, El evangelio de los Domingos, Ed. Verbo Divino, Estella (Navarra) 1984, p. 59 ss.

Fr. Agustin’s Schedule for the First Sunday of Advent (December 1, 2019).

 

Sunday December 1, 2019.

First Sunday of Advent.

10.30 a.m. English Mass (and Rite of Acceptance of the RCIA program) 

@ Our Lady of Grace Catholic Church.

12.00 p.m. English Mass

@ Our Lady of Grace Catholic Church.

4.00 p.m. Sacrament of Reconciliation.

5.30 p.m.  English Mass @ 

Margarite B. Parker Chapel 

(Trinity University). 

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Sacrament of Confession during the week.

On Tuesday Mornings (unless otherwise indicated in my online schedule) I am always available to celebrate the sacrament of the Confession from 6.00 am to 6.50 am at the Eucharistic Chapel at St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church (111 Barilla Place, San Antonio, TX 78209), on Wednesday morning at the confessional at Our Lady of Sorrows Catholic Church (3107 N St Mary’s St San Antonio, TX 78212), from 7.00 a.m. to 7.50 a.m., and on Thursday morning from 7.00 a.m. to 7.50 a.m. at Our Lady of Grace Catholic Church (223 E Summit San Antonio, TX 78212) • AE

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Los martes por la mañana (a no ser que en mi horario se indique lo contrario), estoy siempre disponible para celebrar el sacramento de la Confesión de las 6.00 a.m. a las 6.50 a.m. en la capilla del Santísimo Sacramento en St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church (111 Barilla Place, San Antonio TX 78209). Los miércoles por la mañana, de las 7.00 am a las 7.50 am en el confesionario de la parroquia de nuestra Señora de los Dolores (3107 N St Marys St San Antonio, TX 78212), y los jueves por la mañana en la parroquia de Our Lady of Grace (223 E Summit San Antonio, TX 78212) de las 7.00 a.m. a las 7.50 a.m. • AE

How will he find us? (First Sunday of Advent. Cycle A).

So will it be also at the coming of the Son of Man. Two men will be out in the field; one will be taken, and one will be left”[1]. These mysterious words of today's Gospel speak to us of the importance of being prepared for a moment we do not know when it will happen: the second coming of the Lord, and with it the judgment of the nations. The Lord will come to complete his restoration of creation to God’s original plan, that's for sure. How will he find us?  What will he find me doing when I least expect his arrival? What will he find you doing? Hopefully, he will find us spreading his Kingdom! Every act of kindness and love, every sacrifice of self for another, is a small step in the transformation of the world into the Kingdom of God. Conversely, every act of hatred, every act of selfishness, strengthens the power of evil that is destroying our world. The Battle for the Lord is not something that will take place many years from now.  It is a battle that we are engaged in right now and right here.  We need to be part of this.  We need to commit. We are not Christians because we say we are Christians. We are not Christians because we have been baptized and receive the sacraments. We are Christians because we have put on Jesus Christ and work hard to make his ways, our ways. We are Christians because we are open to the transformation the Lord wishes to make in our lives. We are Christians because we are determined to be the reflection of God’s love that he created us to be. We need to commit. If we are committed to Christianity, then Christmas will be a reflection of the Lord’s presence in our lives.  If we use the Christmas holidays as an opportunity to bury the anger and reconcile with those who have hurt us, if we look for ways to be more loving to others, especially those within our homes, then we will be engaged in the Lord’s battle against evil. We need to commit. The commitment to the Lord has a mystical element of being part of the transformation of the world Jesus initiated at his birth. Christianity is not just a faith. It is the lifestyle of transformation. We have been called to take our part in the transformation of the world from the terrors that exist right now to that ideal of Isaiah’s prophecy: the mountain of the Lord, the time of peace. Only Jesus Christ is the solution to the difficulties of the world! He is the Prince of Peace. And his time is now.  “So,” we are told, “Stay awake, be prepared,” for the Son of Man is coming. We are called to participate in the ultimate victory of Christ the King. May we have the courage to be Christian! • AE

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[1] Mt 24:37-44.

Thanksgiving Day (2019)

What happiness can equal mine?

⁠I've found the object of my love;

My Saviour and my Lord divine

⁠Is come to me from heav'n above.

He makes my heart His own abode,

⁠His flesh becomes my daily bread;

He pours on me His healing blood,

⁠And with His life my soul is fed.

My love is mine, and I am His;

⁠In me He dwells, in Him I live:

Where could I taste a purer bliss?

⁠What greater boon could Jesus give!

O royal banquet! heav'nly feast!

⁠O flowing fount of life and grace!

Where God the Giver, man the guest,

⁠Meet and unite in sweet embrace.

Dear Jesus, now my heart is Thine,

⁠Oh, may it never from Thee fly;

My God, be Thou for ever mine,

⁠And I Thine own eternally.

No more, O Satan, thee I fear!

⁠O world, thy charms I now despise

For Christ himself is with me here,

⁠My joy, my life, my Paradise •

Thanksgiving 2019 Mass Schedule.

In our parish communities the Mass of Thanksgiving 
will be celebrated at the following times:

Our Lady of Grace:

Thursday November 28, 9.00 a.m.

St. Peter Prince of the Apostle Catholic Church:

Thursday November 29, 10 a.m.

Our Lady of Sorrows:

Thursday November 28, 8.00 a.m.

Happy Thanksgiving! •

En nuestras comunidades parroquiales la misa
del día de Acción de gracias se celebrará en el siguiente horario:

Our Lady of Grace:

Thursday November 28, 9.00 a.m.

St. Peter Prince of the Apostle Catholic Church:

Thursday November 29, 10 a.m.

Our Lady of Sorrows:

Thursday November 28 at 8.00 a.m.

¡Feliz día de Acción de Gracias para todos! •

Thanksgiving 2019.

There are no rules saying any of us has to be here this morning. I’m sure a lot of people have other things to do — trips to make, turkeys to stuff, tables to set. Somewhere, there’s a football game waiting to be watched. In the middle of all that, going to Mass isn’t required. This isn’t a day of obligation. Rather, it is a day of opportunity. It’s an opportunity to think back on what we have been given…and to give something in return: thanks. Actually, “thanks” is too small a word. We are here to give gratitude. They should call this day “Gratitude-giving.” We are here to honor, with grateful hearts, what God has done for us. Very often, in our prayer lives, we spend so much time on our knees, asking for things. Pleading. “God, help me pass this test.” “Keep me from throttling my teenager.” “Help me find a job.” “Protect my son in Afghanistan.” The scripture tells us to ask and we shall receive, and to knock and it will be opened. So, we ask, and we knock. But what happens then? In our gospel reading today, ten people are cured of leprosy. Only one comes back to say thank you. Tellingly, the person who comes back is a Samaritan. He isn’t Jewish. Only that one, a Samaritan, returns to give glory to God. We don’t know what happened to the other nine. Maybe they had turkeys to stuff or football games to watch. Implicit in this episode is the idea that something is missing. Giving thanks is a vital and necessary part of our relationship with God! All the lepers were cured. But only one, the one who gave thanks, was saved. And that is because thankfulness, we discover, is a measure of faith. A measure of our dependence on God, and of our own humility. But sometimes thankfulness can be hard to express. Most of us know someone who is having a difficult time this Thanksgiving. The woman who is spending her first holiday as a widow. The father who lost his job and is worried about where he will find Christmas gifts for his children. Those friends and neighbors who are hurting or alone. Where are the blessings for these and others who are feeling, in a particular way, burdened, afflicted, cursed? Those blessings are closer than we may think. Every breath is a blessing. Every moment. “Bless the God of all,” Sirach exclaims, “who has done wondrous things on earth.” Incredibly, we are part of that wonder, part of God’s continuing creation in the world. And what a blessing to be able to say that! Meister Eckhart, once wrote: “If the only prayer you ever say in your whole life is ‘thank you,’ that will suffice.” That is why we are here: to pray those words, and to make them matter! So, taking a cue from Meister Eckhart, let’s make this something more than a holiday, more than an excuse to have a second slice of pie and take a long nap in front of the television. Make this very day a kind of prayer. Beginning here, and now! As the day unfolds, carry that prayer with you. Live it. Give it. This is, after all, a day for giving — giving thanks. It doesn’t have to end when you say grace over the turkey. In fact, it doesn’t have to end tonight — God’s gifts certainly won’t. Every beat of your heart affirms an unmistakable mystery: God has given you life. Extravagant, wonderful, painful, tumultuous, challenging life. Let’s strive to remind ourselves of God’s blessings, wherever we find them, however they come to us. And to give thanks for them, every day, in every moment. There is a beautiful tradition I recently found in a history book: George Washington’s Thanksgiving proclamation from 1789. It includes this beautiful sentence: “Now, therefore, I do recommend and assign THURSDAY, the TWENTY-SIXTH DAY of NOVEMBER next, to be devoted by the people of these States to the service of that great and glorious Being who is the beneficent author of all the good that was, that is, or that will be.” That author’s magnificent work – truly the greatest story ever composed – is continuing. He has made us a part of it. And that is reason enough for us to be here, on this day of opportunity, not obligation, to tell Him how humbled, and happy, and grateful we are. Happy Thanksgiving • AE

Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Univderso.

Divino Rey del reino del amor,

tú alzas corazones, tú fascinas,

y tú doblegas, suave, voluntades,

rendidamente en ti, Jesús, prendidas.

En medio de la tierra, tú eres fuego,

brasero en el altar que al cielo mira;

viniste a preparar un holocausto

y ardiendo está el amor con que calcinas.

No buscas un imperio de grandezas

ni por decreto o leyes tú dominas,

tú reinas desde dentro, donde nadie,

a nadie ser y vida sacrifica.

Tú eres Rey, mi único Señor,

y allí donde camine tú caminas,

tu paz divina a todos irradiando,

creando un mundo nuevo, una familia.

Mi casa es tu reinado y mi trabajo,

y yo te quiero dar ciudadanía,

que nadie como tú al mundo ama,

eternamente amigo de la vida.

¡Oh Cristo, flor en labios de amadores,

Palabra siempre nuestra, ardiente y viva,

la luz fontal de Dios es toda tuya,

derrámala en la tierra, reina y brilla! Amén •

P. Rufino Mª Grández, ofmcap,

Puebla, 14 noviembre 2010.

Solemnidad de Nuestro Señor Jesucristo, Rey del Univderso (C)

La liturgia de la Palabra de este domingo, el último del tiempo ordinario, nos ayudan a poner la mirada en Jesús. La primera lectura y el salmo nos recuerdan el anhelo del pueblo de Israel de tener a alguien que condujera al pueblo y le diera alegría y seguridad y el rey David y la ciudad de Jerusalén estarán por siempre en el recuerdo del pueblo como el momento en que este anhelo se realizó de una manera más plena. Pero ciertamente, aquella realización era insuficiente. La segunda lectura, con palabras gozosas y entusiastas, proclama que Jesús es quien realmente nos guía y conduce hacia los deseos más plenos, él es el punto de referencia de toda la humanidad liberada. Pero es en el evangelio donde mejor podemos ver quién es realmente este Jesús en quien hemos de poner nuestros ojos: aquel que tiene como única arma y escudo el amor, aquel que muere en la cruz por amor, aquel que en la cruz se preocupa personalmente de aquel que está muriendo con él a su lado. El prefacio, esa oración llena de poesía que precede la plegaria eucarística, nos invita este domingo a reflexionar sobre el objetivo final de todo: que la humanidad se convierta en Reino de verdad y de vida, Reino de santidad y de gracia, Reino de justicia, de amor y de paz.... ¡Cuánta fuerza hay detrás de cada una de estas palabras! Y qué claro queda que no hay otra manera de llegar a él que la manera de Jesús, que es la de vivir teniendo como única arma y escudo el amor. Uno de los detalles que hacen del evangelio de hoy una auténtica joya, es observar con cuidado que todos reclaman a Jesús se salve a sí mismo, considerando que el hecho de no hacerlo lo convierte en un farsante y un perdedor. Se lo dicen las autoridades, se lo dicen los soldados, se lo dice el otro de los dos condenados. Es la consigna. Y, efectivamente, esta es la consigna del mundo: la medida del valor de una persona es su capacidad de ser poderoso y prestigioso, de evitar todo tipo de fracasos. Y Jesus guarda silencio. Al final, las únicas palabras que dice son las únicas que le interesan: el consuelo definitivo para el ladrón arrepentido, para aquel hombre que no espera milagros sino sólo un poco de comprensión y ternura. Esta fiesta tan entrañable y tan bonita puede y debe conducirnos a amar más a Jesús, porque vemos que él es amor para con los débiles de toda clase, y debe llevarnos a un buen examen de concencia, a preguntarnos valientemente cuántos esfuerzos dedicamos a salvarnos a nosotros mismos y cuántos a los demás. El Señor no hizo valer nunca ningún derecho, no quiso ahorrarse ninguna dificultad, no pretendió imponer ninguna ley. Jesús se limitó a amar infinitamente, y a amar más a los desgraciados de cualquier tipo ¿podríamos hacer tú y yo lo mismo? • AE

Fr. Agustin’s Schedule for the Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe (November 23-24, 2019).

Saturday November 23, 2019.

4.00 p.m. Sacrament of Reconciliation & Vigil Mass at

5.30 p.m. @ St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church.

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Sunday November 24, 2019.

The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe.

9.00 a.m. English Mass

@ St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church.

11.30 a.m. English Mass

@ Our Lady of Sorrows Catholic Church.

5.30 p.m.  English Mass

@ St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church.

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Sacrament of Confession during the week.

On Tuesday Mornings (unless otherwise indicated in my online schedule) I am always available to celebrate the sacrament of the Confession from 6.00 am to 6.50 am at the Eucharistic Chapel at St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church (111 Barilla Place, San Antonio, TX 78209), on Wednesday morning at the confessional at Our Lady of Sorrows Catholic Church (3107 N St Mary’s St San Antonio, TX 78212), from 7.00 a.m. to 7.50 a.m., and on Thursday morning from 7.00 a.m. to 7.50 a.m. at Our Lady of Grace Catholic Church (223 E Summit San Antonio, TX 78212) • AE

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Los martes por la mañana (a no ser que en mi horario se indique lo contrario), estoy siempre disponible para celebrar el sacramento de la Confesión de las 6.00 a.m. a las 6.50 a.m. en la capilla del Santísimo Sacramento en St. Peter Prince of the Apostles Catholic Church (111 Barilla Place, San Antonio TX 78209). Los miércoles por la mañana, de las 7.00 am a las 7.50 am en el confesionario de la parroquia de nuestra Señora de los Dolores (3107 N St Marys St San Antonio, TX 78212), y los jueves por la mañana en la parroquia de Our Lady of Grace (223 E Summit San Antonio, TX 78212) de las 7.00 a.m. a las 7.50 a.m. • AE

The Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe (Cycle C)

How is your prayer life at this time? When you go into the silence of your room or when you come earlier into this Church and place yourself, once again in all humility before God, what do you pray for? Very often we pray for our families and our relatives; we pray for people who are sick and for those who suffer, especially those we know. We come in humility before a God who listens to us and we recognize what’s going on in the world and in our country, especially after the elections… we see how divided we are in so many ways… But as we come to the end of this Liturgical Year and as the end of this calendar year is closer, and as we come to the closing of this Jubilee Year of Mercy, the Church celebrates the Solemnity of Our Lord Jesus Christ, King of the Universe…! Our prayer very often is so complex but as we heard in today’s Gospel, the prayer of one of the criminals hanging there with Jesus was a very simple, but profound prayer. He didn’t pray to be released from his suffering and fate; he didn’t ask for the destruction of the people who imposed the death penalty on him! This man acknowledged what he had done, whatever it was, he recognized that he had been condemned justly! And then the prayer is uttered… “Jesus, remember me when you come into your kingdom.” This was a simple prayer but a very profound and powerful one! This criminal, in the last moments of his life, recognizes Jesus as a King! This man about to be executed somehow sees that kingdom with the eyes of his heart and wants to be part of it!! This criminal next to Jesus steals heaven in his last breath! In a way, he doesn’t ask for much… He asks to be remembered! He didn’t ask directly to be part of that kingdom… he didn’t feel worthy of it. He just asked Jesus to remember him. At the end of this Jubilee Year of Mercy, we hear mercy itself!! “Amen, I say to you, today you will be with me in Paradise.” Mercy has spoken! In just a moment, as he recognizes the power of the one who seems to be powerless, he becomes, maybe once again, a thief… but this time as he just asks to be remembered, he steals eternal life from Life itself! At that moment, God delivered this man “from the power of darkness and transferred [him] to the kingdom of his beloved Son, in whom we have redemption, the forgiveness of our sins” as we heard in the Letter of St. Paul to the Colossians. This Jesus who is King of the Universe doesn’t reign from a beautiful golden throne; he doesn’t wear a crown adorned with beautiful stones. He doesn’t wear precious clothes. He hangs from a wooden Cross, wears a crown of thorns and his body shows the marks of his torture and of the passion. This is the King we follow… and this King invites us with open arms to embrace him and in embracing him, to embrace all creation with our minds and our hearts. In that embrace and in that invitation, he calls us to be merciful and forgiving. As the Year of Mercy comes to an end, the acts of mercy must continue! What we reflected upon and celebrated this whole year must give fruit and become stronger day by day! The world challenges us daily to choose the rule of other powers: greed, violence, indifference, cruelty, aggression, etc. As a result, accepting Jesus’ rule is not a once-and-for all act, but it needs to be renewed each day by the deliberate choices we make. Being members in the reign of God, under Jesus’ kingship, can be very discouraging at times. So much of his reign is incomplete or fragmentary in our world. A quick glance at today’s headlines will confirm that! There’s more to be done to make Jesus’ “peaceable Kingdom” a reality in this life-not only in our surrounding world and within our Christian community, but also within in each of us. Today, we must learn from the man hanging next to Jesus. St. Augustine tells us that “Others failed to recognize the Lord even as he performed miracles, but this man recognized him as he hung upon the cross… with his heart he believed, and with his lips he made [a] confession… Today you are with me on the tree of the cross, and today you will be with me on the tree of salvation.” As we continue celebrating Jesus Christ as King of the Universe, and as we come the end of this Jubilee Year of Mercy, may we come to understand the Mercy of God in our lives and extend that mercy to all. Today we ask the Lord to remember us as we remember Him until he comes again! • AE

Nada te turbe (XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario. Ciclo C)

Nada te turbe,

Nada te espante,

Todo se pasa,

Dios no se muda,

La paciencia

Todo lo alcanza;

Quien a Dios tiene

Nada le falta:

Sólo Dios basta.

Eleva el pensamiento,

al cielo sube,

por nada te acongojes,

Nada te turbe.

A Jesucristo sigue

con pecho grande,

y, venga lo que venga,

Nada te espante.

¿Ves la gloria del mundo?

Es gloria vana;

nada tiene de estable,

Todo se pasa.

Aspira a lo celeste,

que siempre dura;

fiel y rico en promesas,

Dios no se muda.

Ámala cual merece

Bondad inmensa;

pero no hay amor fino

Sin la paciencia.

Confianza y fe viva

mantenga el alma,

que quien cree y espera

Todo lo alcanza.

Del infierno acosado

aunque se viere,

burlará sus furores

Quien a Dios tiene.

Vénganle desamparos,

cruces, desgracias;

siendo Dios su tesoro,

Nada le falta.

Id, pues, bienes del mundo;

id, dichas vanas,

aunque todo lo pierda,

Sólo Dios basta •

Pacientemente; día con día (XXXIII Domingo del Tiempo Ordinario. Ciclo C).

J.B. Gerloff, Los discupulos de Emaús, óleo sobre tela, 

Abadía de Kornelimünster (Aquisgrán, en Renania del Norte, Alemania.

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El evangelio de éste domingo, el penúltimo del tiempo ordinario, recoge las palabras de Jesús sobre las persecuciones y la tribulación que habremos de enfrentar con paciencia[1]. Apenas se habla de la paciencia en nuestros días y sin embargo pocas veces habrá sido tan necesaria como en estos momentos de crisis, de incertidumbre e incluso de frustración. Pero la paciencia de la que se habla en el evangelio no es una virtud propia del hombre fuerte y aguerrido, como en Platón o Aristóteles, sino más bien, la actitud serena de quien tiene el corazón puesto en un Dios sabio y fuerte que permite que la historia camine -a veces tan incomprensible para nosotros- con ternura y amor compasivos. Cuando el cristiano está animado por esta paciencia no se deja perturbar por tribulaciones y crisis, sino que mantiene con ánimo sereno. Su secreto está en la paciencia fuerte y fiel de ese Dios que, a pesar de tanta injusticia absurda y tanta contradicción, sigue su obra hasta cumplir sus promesas[2]. Al impaciente ciertamente la espera se le hace larga y por eso se crispa y se vuelve tan intolerante. Aunque aparece violento, agresivo y fuerte, en realidad es un hombre débil y sin raíces. Se agita mucho, pero construye poco; critica constantemente, pero apenas siembra nada; condena, pero no libera y termina en el desaliento, el cansancio y la resignación amarga. Ya no espera nada. Ya no espera en nadie. El hombre paciente no se deja llevar por la tristeza: contempla la vida con respeto y buen humor. Deja ser a los demás, no anticipa el juicio de Dios, no pretende imponer su propia justicia a su manera ni separar violentamente el trigo de la cizaña[3]. El hombre paciente lucha y combate día a día, precisamente porque vive animado por una esperanza[4]. La paciencia del creyente tiene sus raíces –profundas, fuertes- en ese Dios cercano y compañero de camino. A pesar de las injusticias que encontramos en nuestro camino y de los golpes que da la vida, a pesar de tanto sufrimiento absurdo o inútil, Dios sigue su obra[5]. En Él ponemos hoy toda nuestra esperanza y nuestra fe, y a poco de terminar el ciclo litúrgico e iniciar uno nuevo volteamos la mirada a María Santísima, a quien llamamos también “vida, dulzura y esperanza nuestra” • AE

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[1] Curiosamente el término empleado por el evangelista (hypomone) significa entereza, aguante, perseverancia, capacidad de mantenerse firme ante las dificultades de la vida, paciencia activa.

[2] Cfr. Ne 9, 8.

[3] Cfr. Mt 13, 24-30.

[4] 1 Tim 4, 10.

[5] Cfr. J. A. Pagola, Sin perder la dirección. Escuchando a San Lucas. Comentario al Ciclo C, San  Sebastián, 1944, p. 123 ss.